Muchas veces escuchamos hablar de los problemas ecológicos, de la ecología y los problemas del medio ambiente.

Ecología viene del griego, donde el prefijo eco deviene de la palabra oikos que significa casa.

Y nosotros, seres humanos que habitamos esta gran casa que es la Tierra, debemos tener una preocupación especial por el cuidado de nuestra casa.

Pero la relación con el ambiente que nos rodea no pasa sólo por los problemas que a menudo leemos en los diarios o nos enseñan en la escuela, o los grandes problemas de nuestra gran casa como el calentamiento global, la contaminación radioactiva, la polución industrial. La reflexión a la que apuntamos en este texto remiten fundamentalmente a “entender” que en muchos casos el ambiente que nos rodea está circunscrito a cuestiones más domésticas, tal vez más cercanas a nuestro espacio físico. Si queremos avanzar en un camino de mayor conocimiento, empezando por el auto-conocimiento, a través de nuestra práctica diaria, de la meditación, de asimilar los procesos de cambio, tenemos que tomar conciencia de ese ambiente que nos rodea, de esta micro casa, que no es el lugar donde vamos a dormir por las noches, sino el medio en el que nosotros nos movemos a diario, a lo largo de nuestra vida.

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"Interno-Externo"

Un malentendido…

 (Extracto del libro "Interno Externo…un malentendido"

del recinto Fisherton, con próxima publicación).

…Vemos que el Kung Fu, se diferencia a menudo en wai chia (escuela externa) y nei chia (escuela interna), estos dos tipos de estudios, se conocen como estilos duros y estilos suaves. Según se cree, los estilos duros son más antiguos que los estilos suaves.

 Los estilos suaves se dividen en tres:

Xingy Quan: es el más duro de los estilos suaves.

Pa-Kua-Chuan: Es el intermedio de los estilos suaves.

Tai-Chi-Chuan: Es el más suave de los estilos suaves.

Los estilos duros, se dividen en muchos mas grupos, entre ellos están el Shao lin chuen, Hung-gar, Tang lang, etc.

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Parte II

Continuamos con esta recorrida por los tiempos, y vamos a ver hoy como se desarrollo la India.

La fuente espiritual del hinduismo radica en los Vedas, colección de antiguas escrituras hechas por sabios anónimos, los llamados "videntes" védicos. Existen cuatro Vedas, de ellos el más antiguo es el Rig Veda. Cada uno de estos Vedas se compone de varias partes que fueron recopiladas en diferentes períodos, probablemente entre los siglos XV y V a.d.C. Las partes más antiguas son himnos y oraciones sagradas. Las partes que siguen tratan de sacrificios rituales relacionados con los himnos védicos, y las últimas, llamadas los Upanishads, presentan un contenido altamente filosófico y práctico. Los Upanishads contienen la esencia del mensaje espiritual hinduísta y han sido guía e inspiración de las mentes más grandes de la India durante los últimos veinticinco siglos, de acuerdo con el consejo dado por sus versos.

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- EL SILENCIO -

Una palabra habló el Padre, que fue su Hijo, y ésta habla siempre en eterno silencio, y en silencio ha de ser oída del alma.

San Juan de la Cruz

La vida espiritual no es más que la operación del Espíritu de Dios dentro de nosotros, y por tanto nuestro propio silencio ha de ser una gran parte de nuestra prepa­ración para ella, y el mucho hablar o nuestro deleitarnos en él será a menudo no pequeño estorbo para el bien que sólo podemos tener oyendo lo que el Espíritu y voz de Dios habla dentro de nosotros... La retórica y lindo hablar sobre las cosas del espíritu es charla más vana que sobre otras cosas; y aquel que piense prosperar en la verdadera bondad oyendo o diciendo palabras llameantes o asom­brosas expresiones, como se suele hacer ahora en el mundo, puede obtener mucha habladuría, mas tendrá poca conversación en el cielo.

William Law

El que sabe no habla; el que habla no sabe.

Lao Tse

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   Parte I

En una serie de breves capítulos vamos a tratar de resumir los pensamientos, filosofías y religiones del mundo, en especial de oriente. Vamos a ser escuetos dado el limitado espacio de una nota, ya que necesitaríamos de varias clases para desarrollar cada tema.

Para empezar vamos a retroceder  más de 10 mil años a la región conocida como Egipto. Los académicos y racionalistas han contribuido a proyectar una imagen tergiversada de Egipto, porque no aceptan el desarrollo de la ciencia y de la filosofía antes de Grecia, a pesar de que los pensadores griegos encontraron sus respuestas en Egipto y en los intercambios con los mercaderes chinos. No hay que olvidar que fueron los sacerdotes egipcios los que contaron a Platón la historia de la Atlántida, que él luego transmitió.

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